○林小冰
常憶鬧元宵，燈如晝，人如織，民間纏綿，可感可懷。
山高水遠里，是老一輩堅守的禮節(jié)，取針穿線，把民俗的美好深深烙在心底。
我很小就念得十二生肖，現(xiàn)在的孩子在教科書里辛苦的背誦“子、丑、寅、卯……”在公園嘲諷造型丑陋的生肖塑像，好生可笑。每年正月十五鬧元宵，夾在擁擠的人群中，翹首等待游燈的長龍。我就是在歡天喜地的浩大儀式感中，在一盞盞亮烈繁華的花燈中，把十二生肖熟記于心。
須臾之間，一輪十二年。
丘陵綿亙，歲月更替，天若有情天亦老，使人緬想一段又一段少年光陰。浮世滔滾，民間的喜慶，在無垠的時光里一次次被重演，把一些翻新的內(nèi)容，把一些豐碩的情感，給予重構(gòu)組合。浸淫其中，與莊肅的傳統(tǒng)碰撞，深知世間喜悅?cè)绱嗣烂睢?/p>
我相信節(jié)日在一個孩童的內(nèi)心會發(fā)出美麗動人的聲音，是因為蘊含了許多期許——是王羲之的快雪時晴，是杜麗娘的姹紫嫣紅，是私己的良辰美景。雀躍期待的心情，使那個日子一剎靈光，藏著綿密的歡喜。
家鄉(xiāng)取意“南海物豐”——粵東海豐，正月十五，家鄉(xiāng)人叫“正月半”，是母親難得輕松過的節(jié)。
大抵是年前異常熱鬧忙碌過后的清閑，直到元宵這天，一家人還重復吃著再三蒸過的刻意儲備的食物。年初一到年初五拜祭祖宗，該走動的親戚走動好，元宵這天，母親早早起來做湯圓敬天地，催促我們小孩到鄉(xiāng)下做客。
通常父親去吃“丁酒”。誰家去年生了兒子叫添丁，來年“正月半”在祠堂門前搭的“丁棚”，掛公燈、走馬燈，大魚大肉宴請鄉(xiāng)親四鄰、好友親朋。有人去道喜，有人沾喜氣。吃“丁酒”的人攜一串鞭炮賀喜，來的人多，鞭炮堆成小山。炮芯接炮芯，連成紅色的“萬里長城”，自祠堂門前排去，蜿蜒起伏，在“噼里啪啦”的聲聲震耳中，大片紅花綻放明滅，彌漫的硝煙中，主人的臉笑成一朵絢爛的牡丹。一桌桌，一席席，觥籌交錯，眾賓歡也。民間煙火，絲絲入扣。
母親帶小孩到鄉(xiāng)下的三姑吃“正月半”。這是村子過年的高潮，自然特別隆重，家家戶戶殺雞宰鵝，大擺酒席，還演三、五天謝神戲。一到村子，就被簇擁著，三姑磨刀霍霍，姑丈笑得合不攏嘴，你不來，他們不高興。
祖母多女兒，祖父中年去世，祖母難以養(yǎng)活，三個姑姑送鄉(xiāng)下人家，長大嫁在那里。大姑和二姑在年底收割后，演“收冬戲”，叫娘家人吃酒席。只有三姑過“正月半”，那時我小，恨不得生出四姨、五嬸在鄉(xiāng)下，挨個村子吃，挨個村子看戲去。
左鄰右舍認識母親，這個叫著，那個拉著，熱情澎湃。在土地上勞動的人，對鄉(xiāng)鄰從不虛飾矯情，對土地一直敬重，一直感謝。無論豐收、歉收，除了“謝神”這種古老信仰，他們別無其他語言。一副寬厚結(jié)實的肩膊，一雙結(jié)繭有力的大手，一咧開嘴便露出質(zhì)樸的笑。這種謙卑感恩的力量，是長大后我才意識到的，他們是一抽抽成熟的稻穗，飽滿欲裂，低垂貼地，厚重強大到可以星火燎原。
給我對傳統(tǒng)習俗最直接、不染塵的記憶，那是元宵夜游花燈。
戲臺下轉(zhuǎn)一圈，回城，撲到游燈的路段擠著，等著，盼著。待眾人脖子探得發(fā)酸了，遠遠一團燈火隱約閃現(xiàn)，人群中發(fā)出幾聲“來了，來了”，人潮躁動，海浪一樣漲落，生怕錯過一盞花燈。
游花燈的隊伍由居委（社區(qū)）、單位、學校組成，生肖是主角。第一隊出場的牌匾好高好大，金光閃閃，七、八個人抬著，后面跟著提花籃的學生，每個人臉上畫得粉的、綠的、紅的，像剛從戲臺下來。牌匾或粘著，或?qū)懼浅Ｃ耖g的成語——國泰民安、風調(diào)雨順、四季平安、龍虎精神、三羊開泰……
那些生肖造型啊，多么栩栩如生，多么生動活潑，那些手藝人的心真巧啊。玉兔、舞龍、白馬、山羊、猴子、雄雞、金豬、黃牛、老虎，一年一屬相。蛇、鼠、狗不招人待見，不游花燈，改猜燈謎去了。花燈隊伍還會出現(xiàn)騎布馬，人鉆進空心的布馬，作飛跑狀。有關(guān)馳騁，卻被表演得絲縷之間接著地氣。
人聲鼎沸是配樂，看不過癮的，急追到前頭回放一遍，邊看邊評頭論足，充滿八卦的喜洋洋。
曲終人未散，三五成群走在回家路上，偶有雨點落下，心中感謝天公作美。接過母親端來的湯圓，熱氣騰騰，夾芝麻餡，香濃得化不開。那一夜，做了五彩斑斕的夢。
在時間的沙漏里，民間的創(chuàng)作仿佛是朝陽或夕照，或滄?；蛏Ｌ铮驏|流或到海，不復返。
今日的元宵與童年印象相去甚遠了。
換作燈光秀——了無游燈的“鬧”，那野生的凡俗，那動蕩的市聲，那生動的絢麗，都緊緊貼著民間，刻在一個孩童的心上。
夏夜躺于花園仰望夜空，假寐之際，覺得那最亮的星光閃爍，就是兒時的花燈在行走，在無邊無際的星空，游啊游。定睛一看，是夜航者的光，倏忽間從你的視線消失。
如何界定那質(zhì)樸得感人的盛宴，那燦爛的游燈是一種永恒呢？在悄無聲息的時間里，像詩人那樣悵恨起來，對光陰流逝，人間變遷多了幾分無奈惆悵。
姑姑的兒子進城務工、買房、安家，“正月半”請吃酒席，坐在鋼筋水泥的樓房，生出急促和遺憾。就像眾人勸你再喝一杯酒吧，卻尋不到《陽關(guān)三疊》一樣的詩情。直到大姑去世，再到她的村子奔喪，見到生銹的大鼎，頓然生出錯愕，生出感傷。
后來幾個表哥辭去城里的事，回到村子耕作，孩子送城里讀書。他們用了很多年月繞了一圈，再回到村子務農(nóng)，跟開始一樣，親近這片土地。日日夜夜在田埂，伴季風流云，春耕秋收，也許這是對生活的一種平衡，對自己最好的回歸，對生命最大的包容。
轉(zhuǎn)眼大雪已過，圍爐煮茶，讀到“人的生活在四十才開始”，聽見我的心在盎然地老去。問母親，那床紅底大花的被面在嗎？母親曰，早扔了。悵悵然。緊囑她，奶奶陪嫁的大木箱，毋扔，舍予我罷。
常常夢見三姑門前淺淺的河灘，清清的水底有魚蝦。那么深刻的記憶，那么美好的圖像，用文字穿起的時候，輪廓越來越清晰。我漸漸地靠近民間的東西，敬畏大紅大綠的煙火。
深知最美的藝術(shù)，就是生活本身。父母與我，日復一日，柴米油鹽，喝茶擇菜，這最民間的場景，就是正月鬧元宵，那個“鬧”字呀，說盡了人世的趣味和暖意。
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